לוח שנה קבלי מפורט - פרצוף הימים והזמנים לשנת תשפו

<p class=ql-align-center><span style=background-color: rgba(255 255 255 1); color: rgba(15 17 17 1)>לוח שנה על פי הקבלה - פרצוף הימים ופרצוף הזמנים לשנת תשפו</span></p><p class=ql-align-center></p><p class=ql-align-center><span style=background-color: rgba(255 255 255 1); color: rgba(15 17 17 1)>EWISH KABBALAH CALENDAR 2025-2026</span></p><p></p><p class=ql-align-right><span style=background-color: rgba(255 255 255 1); color: rgba(15 17 17 1)>פסיקתא רבתי סוף פרק כב וזל - מפני מה ישראל מתפללים ואינן נענים? רבי יהושוע בן לוי בשם רבי פינחס בן יאיר - מפני יודעים סוד שם המפורש ואית ליה קרייא סגייה לכן - ידע עמי שמי לכן ביום כי אני הוא המדבר הנני...וידעת את הויה....אשגביהו כי ידע שמי יקראני ואענהו וגו</span></p><p class=ql-align-right><span style=background-color: rgba(255 255 255 1); color: rgba(15 17 17 1)>בגמרא מבואר כי האדם נידון בכל יום ויום בכל שעה ושעה ובכל רגע ורגע בחיים</span></p><p class=ql-align-right><span style=background-color: rgba(255 255 255 1); color: rgba(15 17 17 1)>ועוד בגמרא מבואר כי כל שעה מתחלקת ל 53848 חלקים וכל אחד מחלקים אלו נקרא רגע</span></p><p class=ql-align-right><span style=background-color: rgba(255 255 255 1); color: rgba(15 17 17 1)>כתב הריח הטוב בספרו הטהור בן איש חי בהקדמה לפרשת תרומה שנה ראשונה - ולכן כתב רבינו הרשש זל בנהר שלום שצריך המתפלל לידע באיזה פרצוף היא אותה השנה ובאיזו ספירה הוא אותו החודש ובאיזו ספירה מספירות אותה הספירה הוא אותו שבוע ובאיזו ספירה מששה קצוות דאותו שבוע הוא אותו היום כדי לברר ולהעלות הברורים המתייחסים לכל יום ויום כראוי וכנכון וכו</span></p><p class=ql-align-right><span style=background-color: rgba(255 255 255 1); color: rgba(15 17 17 1)>וזל מרן הרשש - נהר שלום דכד עא - ואלו הזון הכוללים דכל הכד שעות הם זון דפרטות דספירה אחת הוא פרצוף אחד דמלך אחד משבעה מלכי זון הכוללים דכל שבוע אשר תיקונם הוא בהמשך שבוע אחד מלך אחד ליום וביום שבת הוא זווגם וסדר תיקונם וזכותם ועלייתם הוא משבוע לשבוע עד אס בה ספר כתב יד. ואלו הזון הכוללים דכל שבוע הם מלבד הזון הפרטים דאבא או דאימא או דזא או דנוקבא דזא [הכוללים] דכל חדש אשר תיקונם הוא בהמשך ארבעה שבועות דכל חדש ואלו הזון [דכל חדש הם זון דפרטות דספירה אחת מוק דזון דכללות דששה חדשי הקיץ או החורף כי בהמשך ששה חדשי החורף נתקני' וק דזא והם מה דמה עם מה דבן</span></p>