Փառասեր; Տիկին և նաժիշտ

<p>Raphael Patkanyan (also known as Kamar Katiba; November 8 1830 - August 22 1892) was one of the most popular Armenian poets. Patkanian was born in Nor Nakhichevan Russia in 1830 his father and grandfather had been known for their poetic gifts. While at the University of Moscow he created a literary club for his Armenian students and from initials of their names formed his own pen-name of Kamar Katiba. Many of his poems were written during the Turco-Russian war when the Russian Armenians had high hopes for the deliverance of Turkish Armenia from the Ottoman yoke. Patkahian died in 1892 after forty-two years of his continuous activity as a teacher author and editor.</p><p><br></p><p class=ql-align-justify>Հայ բանաստեղծ արձակագիր հասարակական գործիչ Ռափայել Պատկանյանր ծնվել է Նոր Նախիջևանում 1830 թ. նոյեմբերի 8-ին համբավավոր մանկավարժ Գաբրիել  քահանա Պատկանյանի ընտանիքում։ 1836-1837 թվականներին արդեն հոր երկլեզվյան դպրոցի իսկ 1842 թ. Մոսկվայի  Լազարյան  ճեմարանի սան Էր։ 1851-ին սովորել է Դորպատի համալսարանում։ Նույն տարում ընդունվել է Մոսկվայի համալսարանի բժշկական ֆակուլտետը։ 1866-ին ավարտել է Պետերբուրգի համալսարանի արևելյան ֆակուլտետը։ Վախճանվել է 1892թ.-ի օգոստոսի 8-ինՆորՆախիջևանում։ </p><p class=ql-align-justify> </p><p class=ql-align-justify>Առաջին ստեղծագործությունները լույս են տեսել 1850-51 թվականներին Արարատ շաբաթաթերթում։ 1852-ին իր ուսանող ընկերների հետ հիմնում է Գամառ-Քատիպա ընկերությունը։ 1855-ին լույս է տեսնում Գամառ-Քաթիպայի առաջին պրակը՝ Գրե այնպես ինչպես որ խոսում են խոսե այնպես ինչպես որ գրում են բնաբանով։</p><p class=ql-align-justify> </p><p class=ql-align-justify>1880-ական թվականներին Պատկանյանր գրում է  Փառասեր Տիկին և նաժիշտ վիպակները։ Այդ գործերից առաջինում ներկայացված է օտարամոլ միայն անձնական բարօրության մասին մտածող հայը որը չնայած իր կատարելություններին չարաչար պատուհասվում է քանի որ նա չի կարող համակրանք շահել ինչպես իր ազգակիցներից այնպես էլ օտարներից։ Նույն երևույթն է ներկայացրել նաև երկրորդ՝ Տիկին և նաժիշտ վիպակում: Ինչպիսին պիտի չլինի հայը ահա' այս է վիպակների հիմնական գաղափարական առնցքը։</p><p><br></p>