Тематические и условные умозаключения

Искусство находить аргументы было фундаментальной частью средневековой логики поэтому средневековому философу было бы трудно не знать о тематических умозаключениях. В целом учитывая авторитет Боэция начиная с Logica Vetus и до проникновения Аристотеля на Запад через арабские переводы популяризация топиков происходила в основном через боэцианскую сторону. В этой статье мы намерены рассмотреть интерпретацию Боэция ее совместимость с интерпретацией Аристотеля и Цицерона и их расхождения сосредоточившись на первоначальном предложении Боэция о том что следует понимать под differentia и максимальным предложением. Мы также намерены обсудить некоторые соображения о средневековой теории условных предложений а также позицию Абеляра по этой теме учитывая его расхождение с интерпретацией Боэция и его намерение изучить ее чтобы углубить свои исследования условных предложений.