Анализ теории двух царств Мартина Лютера

В этот революционный период Лютер говорил о теории двух царств. В 1523 году он изложил эту идею в книге под названием Светская власть. Он отдельно выдвинул идею Царства Божьего и церкви. Он настаивал на том что совершенство может быть достигнуто только через Царство Божье. Далее он отстаивал свою идею анализируя текст из Деяний 17:24-28 где настаивает на том что принадлежность к церкви и религии не имеет никакого значения поскольку проявляется в отношениях только с Богом. Начиная с середины девятнадцатого и в двадцатом веке было довольно распространено политизировать мысль Лютера доктрина двух царств часто приравнивалась к пониманию того что в отношении церкви и государства каждая сфера автономна сама по себе. Лютер находился под влиянием доктрины двух царств Августина Гиппонского. После падения Римской империи (410 г. н.э.) Августин создал свою теорию церкви и государства в книге Град Божий как богословский ответ язычникам или старым римлянам обвинявшим христиан. Он утверждал что в конфликте между Градом Божьим и земным городом в конечном итоге победит Град Божий. Лютер настаивал на том что наши отношения с Богом должны быть умеренными.