סדר ספירת העומר - נוסח אשכנז לכל יום ספירה בנפרד

<p><span style=background-color: rgba(255 255 255 1); color: rgba(15 17 17 1)>סֵדֶר</span></p><p><span style=background-color: rgba(255 255 255 1); color: rgba(15 17 17 1)>סְפִירַת הָעֹמֶר</span></p><p><span style=background-color: rgba(255 255 255 1); color: rgba(15 17 17 1)>נֻסַּח אַשְׁכְּנַז</span></p><p><span style=background-color: rgba(255 255 255 1); color: rgba(15 17 17 1)>מְנֻקָּד בִּכְתַב סתם</span></p><p><span style=background-color: rgba(255 255 255 1); color: rgba(15 17 17 1)>סְפִירַת הָעֹמֶר היא מצוות עשה מהתורה לספור כל יום במשך מט ימים החל מהקרבת קורבן העומר. ביום החמישים של הספירה חוגגים את חג השבועות שנקרא כך על שם שבעת השבועות של הספירה. ספירת העומר הוא גם כינויה של תקופה זו שבה חלה מצוות הספירה</span></p><p><span style=background-color: rgba(255 255 255 1); color: rgba(15 17 17 1)>מקור מצוות הספירה הוא בספר ויקרא - וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה. עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַהויה. וכן בספר דברים - שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר-לָךְ מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר שִׁבְעָה שָׁבֻעוֹת. וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת לַהויה אֱלֹהֶיךָ מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן כַּאֲשֶׁר יְבָרֶכְךָ הויה אֱלֹהֶיךָ</span></p><p><span style=background-color: rgba(255 255 255 1); color: rgba(15 17 17 1)>בזמן שבית המקדש היה קיים היו מקריבים ממחרת השבת היינו בטז בניסן למחרת חג הפסח את קורבן העומר. הקרבן נקרא עומר על שם כמות התבואה המוקרבת שהיא עומר לכהן שיניפנו לפני ה'. על שם הנפה זו הקרבן נקרא גם עומר התנופה</span></p><p></p><p><span style=background-color: rgba(255 255 255 1); color: rgba(15 17 17 1)>ישנה מחלוקת בהלכה האם בזמננו שאין בית המקדש קיים ולא מקריבים את קרבן העומר חיוב הספירה הוא מדאורייתא כלומר ציווי התורה אינו תלוי אם בפועל מקריבים את קרבן העומר או מדרבנן זכר למקדש. דעת רבותינו המקובלים שספירת העומר היא מדאורייתא דעת רוב הפוסקים שהספירה היא מדרבנן</span></p>