A fama póstuma de Hannah Arendt é natural porque ela abriu um novo capítulo na filosofia política ao lançar uma nova luz sobre a relação entre a vita ativa e a vita comtemplativa. Como Julgar a terceira parte de The Life of the Mind ficou por escrever não foram poucas as pessoas que até agora tentaram expor o seu pensamento político de forma engenhosa. Aqui está mais uma tentativa teórica de o redefinir em termos de estética política e como é que isso pode ser feito corretamente? A disciplina da estética pode ser caracterizada por três componentes distintas: um sentido estético um método estético de pensamento e um regime estético e nesta base destaco a consciência o pensamento crítico socrático e o ponto arquimediano arendtiano para a sua estética política. Passando a traçar uma tipologia da pluralidade humana constituída por HP-I HP-II HP-III HP-IV e HP-V chego à conclusão de que as pessoas politicamente insignificantes do HP-V podem ser convidadas para o HP-IV em nome da justiça social. Foi provavelmente isto que Hannah Arendt quis dizer quando lançou um apelo a uma nova filosofia política e o que a sua estética política nos pode proporcionar atualmente.