A socialidade natural do homem explica-se pela procura do sentido da sua existência revelado no desenrolar dialético da ação. De facto o estudo da ação é uma resposta à questão: A vida tem um sentido e o homem tem um destino?Partindo da ação ou melhor da indigência constitucional da ação Maurice Blondel eleva-se progressivamente ao divino ao Deus da fé cristã e católica. O ser humano sente-se e até se comporta talvez inconscientemente como um elo de uma cadeia de actos que começaram antes dele e sem ele mas que continuam nele e através dele. A sociedade é também um dos elos desta cadeia.E ao fazê-lo não pode ser compreendida se a despojarmos do seu fundo sub-humano e do seu fundo transcendente. É simultaneamente uma obra da natureza e da razão do determinismo e da liberdade cada uma com a marca do divino.Então se o homem é necessariamente um animal político como explicar as suas atitudes e práticas anti-sociais como a ditadura a escravatura o conflito e a guerra? Qual é a solução ideal para este problema existencial?
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