A Parte A deste ensaio trata da lógica das ciências humanas. Ao contrário das ciências naturais estas disciplinas são meta-intencionais. Interpretações seguimento de regras racionalidade e conhecimento atribuídos principalmente aos cientistas/membros da comunidade de investigadores devem também ser reconhecidos nas ciências sociais ao nível dos objetos investigados. Nestas ciências tem-se a ver com frases que descrevem relações intencionais com o mundo; frases da forma discurso indireto frases de crença etc. Um dos objetivos de A é chamar a atenção para a filosofia de Ludwig Wittgenstein - em particular as suas Investigações - como uma contribuição historicamente importante mas insuficientemente valorizada para o esclarecimento da forma lógica das ciências sociais. Também inclui comentários contra o solipsismo metodológico uma premissa implícita e amplamente difundida na filosofia da ciência em geral. A Parte B tem o caráter de primeira filosofia focando em Kant e Wittgenstein e na distinção entre intenções (das pessoas) e intensões (das palavras). Como lemas indicativos para esta parte foram escolhidos: No princípio era o Verbo (João 1.1) e No princípio era o Ato (Goethe Fausto).
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