„Alles ist ‚echt'. Das Phänomen der Inszenierung in „Schonungslos Japanisch von Mona I. Thraen

Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur Note: 20 FernUniversität Hagen (Institut für Neuere deutsche Literatur- und Medienwissenschaft) Veranstaltung: Kurs 03544 - Gedächtnis und Erinnerung in der Autobiographie Sprache: Deutsch Abstract: In der Autobiografie-Forschung stellt ein Aspekt jener literarischen Gattung die Medialität des Erinnerns dar. Demnach ist das Erinnern im Zuge des autobiografischen Erzählens kein spontaner und medienunabhängiger Prozess. Stattdessen geht eine Vergegenwärtigung der eigenen Lebensgeschichte anhand eines Zurückgreifens auf Medien des Erinnerns wie einem Tagebuch vonstatten. Die vorliegende Arbeit untersucht in welchem Verhältnis Medium des Erinnerns und Autobiografie zueinander stehen. Es wird überprüft ob bei dem Übergang vom Medium des Erinnerns zum autobiografischen Text eine Stilisierung bis Inszenierung stattfindet. Dafür werden die Differenzen beider Texte aufgezeigt. Inhalt Reihenfolge Detailtiefe und Wortlaut sind Aspekte die unterschiedlich ausfallen können. Abweichungen werden ausfindig gemacht um deutbar zu sein.Untersuchungsgegenstand stellt das 2012 erschienene Reisebuch „Schonungslos Japanisch von Mona I. Thraen dar. Als detaillierte retrospektive persönliche Beschreibung eines einjährigen Auslandsaufenthaltes liefert das Buch das Potenzial ein Reisebericht und gleichzeitig eine Teil-Autobiografie über einen Lebensabschnitt der Autorin zu sein. So wird in der Hausarbeit zunächst kurz die Theorie der Autobiografie und die des Reiseberichtes in Beziehung zueinander aufgezeigt und später auf das Buch transferiert.Als Gegenstand eignet sich die gewählte Primärliteratur nicht nur weil sie aktuell und potenziell autobiografisch ist. Zudem habe der Autorin Mona I. Thraen ein Tagebuch als Grundlage für das Reisebuch gedient ohne dabei gänzlich die Reihenfolge der Ereignisse eingehalten oder alle Namen übernommen zu haben worin bereits erste Differenzen zu