Alt oder alt und krank. Ansätze einer gerontologischen Ethik

Essay aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges Sprache: Deutsch Abstract: Die Philosophie und speziell die Ethik oder Moralphilosophie haben die Aspekte des Alters und Alterns bislang kaum berücksichtigt. Zwar werden in der medizinischen Ethik wesentliche Themen aufgegriffen die auch für das Alter relevant sind doch inwieweit z. B. die ethischen Fragestellungen am Ende des Lebens in besonderer Weise altersbezogen konkretisiert werden müssen ist bisher nur unbefriedigend beantwortet worden. Der demographische Wandel und die damit zusammenhängenden gravierenden Veränderungen die von den Sozialwissenschaften bereits aufgenommen wurden fanden in der Philosophie kaum Beachtung. „Insbesondere zeigt sich immer wieder dass die ethische Reflexion gerontologischer Themen eher schwach entwickelt ist. (Heinz Rüegger 11) Allerdings analysieren verschiedene Autoren den demographischen Wandel und den scheinbar damit verbundenen „Jugendwahn völlig unterschiedlich. Während Frank Schirrmacher (Schirrmacher 2004) einen sozialen Terror der Altersangst diagnostiziert kommt Rupprecht Podszun (Podszun 2000) zu dem Schluss dass der Jugendkult ein Märchen ist und die Republik verkalkt.Frühere Abhandlungen (so z. B. Handbuch der Christlichen Ethik 1993) subsumieren die Fragen zum Altern meist unter die Fragen zum Lebensende. Diese einseitige Fokussierung auf Fragen um Sterben und Tod stellt aus heutiger Sicht eine ethisch äußerst fragwürdige Vereinfachung dar. Auch scheint es noch keine begriffliche Festlegung zu geben. Während in einigen Texten von der Ethik des Alters oder Alterns die Rede ist werden auch Wortkombinationen wie Alter und Ethik oder Gerontologie und Ethik benutzt. Ferner werden Alter und Altern getrennt voneinander und nicht aufeinander bezogen behandelt. Otfried Höffe hat 2002 beide Aspekte mit dem Begriff der gerontologischen Ethik zusammengefasst. Auch wenn sich viele Autoren auf diesen Text beziehen hat sich der Begriff der geronto