An den Grenzen des Bildobjekts

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Theorien Modelle Begriffe Note: 13 Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg (Theater- und Medienwissenschaften ITM) Veranstaltung: Hauptseminar „Diagramme in Film und Fernsehen Sprache: Deutsch Abstract: Der Chemnitzer Philosoph Klaus Sachs-Hombach betreibt das Projekt der Auslotung möglicher Konturen einer ‚allgemeinenBildwissenschaft' seit vielen Jahren und hat in zahlreichen Publikationen die Fluchtlinien eines solchenUnterfangens anskizziert. Besonders aufschlussreich ist dazu der Interview-Band Wege zurBildwissenschaft in dem Sachs-Hombach Gespräche mit sehr heterogenen Partnern führt. Liest man die 280 Seiten aufmerksam springt eineFrontstellung besonders stark ins Auge: Diebekannte Frage ob ein Bild ein Zeichen sei; es lassen sich zwei Beobachtungen deutlich markieren: Die meisten dervertretenen Gesprächspartner erachten die Semiotik einerseits und eher an der Erfahrung ausgerichteteForschungsansätze andererseits dezidiert nicht als einander ausschließende ‚Wege zur Bildwissenschaft'.Eine zweite Beobachtung aber bleibt dass Lambert Wiesing den der Band einer ‚philosophischenBildwissenschaft' zurechnet genau jede Demarkation nicht nur aufrecht erhält sondern ausdrücklichakzentuiert. Seine Ausführungen lassen sich pointiert dahingehend zusammenfassen dass ein Bild niemals als Zeichen zu begreifen sei da das Bildobjekt (das was wir im Bild sehen) nicht in seinenphysikalischen Beschreibungen zu fassen sei. Es manifestiere sich stattdessen in einer eigenen Art desSeins sui generis die es in der Welt sonst nicht gebe: In einer ontologischen Setzung wird die ‚reineSichtbarkeit' des Bildobjekts genannt eine Weise des Seins die von physikalisch existierenden Dingenund Objekten ebenso unterschieden werden muss wie vom physikalischen Trägermaterial aus dem dasBildobjekt notwendigerweise hervorgeht. Zeichen würden generell erst in ihrerVerwendung als