Argumente f��r die Vern��nftigkeit des religi��sen Glaubens. Gott als die Gesamterfahrung bei Pannenberg und als transzendentale Erfahrung bei Rahner

Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie Note: 13 Universitt des Saarlandes Sprache: Deutsch Abstract: Der Christ von morgen wird ein Mystiker sein oder er wird nicht mehr sein. Diese Worte Karl Rahners verdeutlichen wie wichtig Gotteserfahrungen in unserer heutigen Zeit sind einer Zeit in der Traditionen ihre Selbstverstndlichkeit verloren haben und somit persnliche religise Erfahrungen besonders wichtig sind den Glauben zu erhalten. Glauben kann nur noch derjenige der die Gegenwart Gottes sprt der sich von ihm berhrt fhlt dem er sich offenbart hat. Die Gotteserfahrung wird damit zur Prmisse des Glaubens berhaupt. Gott ist empirisch nicht nachweisbar umso wichtiger sind demnach andere Wahrnehmungsmglichkeiten um ihm zu begegnen ihn zu erfahren. Zudem mssen sich Glubige heute oftmals fr ihren Glauben rechtfertigen. Es wird ihnen vorgeworfen dass ihr Glaube gegen die Vernunft sei angesichts des hohen Stellenwerts der Naturwissenschaften. Es stellt sich also die Frage welche Argumente dagegen gehalten werden knnen die die Vernnftigkeit des religisen Glaubens zumindest nahe legen knnten. Dabei lsst sich zwischen Argumenten unterscheiden die sich auf die theoretische z. B. der Bezug auf Tradition und Autoritt oder auf die praktische Vernunft z. B. der Verweis auf die Ntzlichkeit der Religion beziehen. Zu den Begrndungen der theoretischen Vernunft gehren auch erkenntnistheoretische Argumente aus der Erfahrung mit denen sich Wolfhart Pannenberg und Karl Rahner in ihren Arbeiten beschftigt haben. Um zum Glauben zu gelangen oder um ihn zu strken sind Erfahrungen ein wichtiges Mittel. Immer wieder berichten Menschen von intensiven Erlebnissen die sie mit Gott in Verbindung bringen und religis deuten. Im Christentum werden solche Menschen als Mystiker bezeichnet. Allerdings wird nicht allen Menschen ein solches auergewhnliches Erlebnis zu teil. Jedoch knnen auch alltgliche und ban