As Concepções Antropológicas e Filosóficas de Paulo Freire

A dissertação discute a concepção antropológica e filosófica as quais Paulo Freire utilizou para fundamentar uma pedagogia do encontro e uma pedagogia política. Partindo da ideia de uma pedagogia do encontro a perspectiva que percorre a dissertação é a relação social do indivíduo tendo assim uma síntese crítica sobre o contexto pedagógico. O pensador pernambucano se aproxima do Humanismo Integral de Maritain ao afirmar que não existe uma educação sem relacionar o docente com o discente no contexto humano que existe entre ambos. Na visão marxiana e a crítica sobre o ensino e a aprendizagem Paulo Freire discute os problemas e os antagonismos de classes lançando-se numa análise de dois projetos políticos pedagógicos: a educação dialógica aquela que coloca o indivíduo em uma leitura de mundo e o faz ser o sujeito histórico e a educação antidialógica que faz o sujeito ser um mero objeto de seu contexto e não mostra o mundo em uma linguagem política. Na fenomenologia Paulo Freire mostra que a tarefa do conhecer é direcionada ao sujeito e não ao objeto.