Cet essai porte exactement sur les pleureuses un phénomène culturel en général et rituel en particulier. Les rituels sont en effet des pratiques habituelles que l'on relève dans des situations courantes (...). Et la culture est l'une des raisons qui explique leur diversité. Selon les considérations socioculturelles du peuple lubà les pleureuses revêtent un caractère purement symbolique c'est-à-dire qu'elles sont des symboles ; donc des signes conventionnels : elles incarnent d'une part le chagrin collectif et permettent à la communauté de partager et d'exprimer la douleur de la perte et sont d'autre part des lamentations et des chants des louanges du défunt lors de funéraires voire des figures essentielles des rites funéraires (...).
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