Aura und ästhetische Bedeutung des (Stumm-)Films bei Benjamin und Adorno

Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik Ästhetik Kultur Natur Recht ...) Note: 1 Leopold-Franzens-Universität Innsbruck (Philosophie) Veranstaltung: Ästhetik und Kunstphilosophie. Geschichtliche und thematische Einführung in die Ästhetik Sprache: Deutsch Abstract: Walter Benjamins Schrift Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit - oder auch kurz Kunstwerkaufsatz - entstand 1935 im Pariser Exil wo sich Benjamin als Jude auf der Flucht vor den Nationalsozialisten aufhielt. Der relativ kurze Text gilt heute als Grundlagentext für Kunst- Kultur- und Medientheorien. Er dient in folgender Arbeit als Ausgangs- und Bezugswerk. Nach einem kurzen Überblick über Quellen und Methoden die in dieser Arbeit angewandt wurden widmet sich der Aufsatz zunächst vertieft der Kunstwerkschrift wobei die Inhalte knapp dargelegt und zusammengefasst werden. Darauffolgend sollen die zeitgenössischen Rezeptionen allen voran diejenige von Benjamins Freund Theodor W. Adorno genauer untersucht werden. Ausgehend von dieser allgemeinem Analyse des Textes und dessen Aufnahme wird in einem dritten abschließenden Teil das Beispiel Film herausgegriffen und einer tieferen Analyse unterworfen. Dabei sollen vor allem die von Benjamin selbst als bedeutend eingestuften Begriffe der Massenproduktion und der Rezeption von Kunst durch die Massen im Allgemeinen sowie des Mediums Film im Besonderen dargelegt werden und eine kritische Auseinandersetzung mit denselben erfolgen. Benjamin verfasste seinen Grundlagentext ohne Publikationsvereinbarung durch seinen Verleger und ohne eine längere dem Text vorangestellte Planungsphase in nur wenigen Wochen in den Herbstmonaten 1935. Er kann jedoch in eine Reihe Texte eingegliedert werden die Benjamin entweder vor oder nach der Kunstwerkschrift verfasste. Dazu gehören Erfahrung und Armut (1933) Der Autor als Produzent (1934) und Erzähler (1936) aber auch das 1931 entstanden