Badania nad mitami trojańskimi

W pierwszej części dramat Penthesilea Heinricha von Kleista jest postrzegany jako tragedia zniszczenia relacji międzyludzkich przez wojnę. Wykorzystuje tragedię mitu Amazonek który pozwala Amazonkom znaleźć kochanka dopiero po pokonaniu go w bitwie aby przeciwstawić się tragedii niepowodzenia miłości między Achillesem i Pentezyleą heroicznymi archetypami wojny trojańskiej które stają naprzeciw siebie w bitwie tak jak tutaj Amazonki stają naprzeciw Greków i Trojan w bitwie zgodnie z wierszem Kleista Wyższy pokój w którym na grzmiących rydwanach wojny uzbrajają się ludzie których serca stworzył Bóg miłości. Druga część bada mit Filokteta od Homera do Heinera Müllera odnosi jego koncepcję heroicznej śmierci na wojnie do Im Westen nichts Neues Ericha Marii Remarque'a libretta operowe takie jak Trojanie Berlioza do Bertolta Brechta i Karla Krausa i porównuje je z ideologią tragedii użycia siły w procesach policyjnych.