��ber die Erfahrungsgrundlagen unseres Wissens

Die ebenso freundliche als ehrenvolle Einladung die die Redaktion der Abhandlungen zur Didaktik undPhilosophie der N aturwissen- s6haften (. ( an mich hat ergehen lassen bietet mir erwunschte Gelegenheit an dieser Stelle von Erkenntnistatsachen zu handeln die bei Unter­ suchung dessen was beim Erkennen vorgeht meist im Hintergrunde bleiben. Zumal unter dem mehr traditionellen als bezeichnenden N amen induktive Logik hat man Operationen betrachtet die man ganz wohl als Verarbeitung des durch die Erfahrung dargebotenen Wissens zu­ sammenfassen kann. Das zu Bearbeitende selbst aber eben die Er­ fahrung mochte leicht fur einebesondere Untersuchung zu einfach und zu durchsichtig scheinen. Aber ist es schon an sich klar da~ keine Theorie es unterlassen darf bis auf die letzten ihr zuganglichen Tat­ sachen zuruckzugreifen so kann man sich im besonderen leicht genug dav9n uberzeugen da~ ein richtiges Erfassen dessen was allem Er­ fahrungswissen als solchem zugrunde liegt nicht nur fur die Theorie sondern auch fur die Praxis des Erkennens von Belang ist. Vielleicht fuhren aber die gegenwartigen Darlegungenauch zu der Uberzeugung da~ speziell auf Wege und Ziele naturwissenschaftlicher Forschung durch Aufhellung der empirischen Erkenntnisgrundlagen nicht unwill­ kommenes Licht falIt. Meine Darlegungen richten sich eher an den naturwissenschaftlichen als an den philosophischen Fachmann obwohl sie auch diesem nicht n ur Bekanntes bringen mochten. Insbesondere hoffe ich Ausdrucke die jenem ungewohnt sein konntennirgends ohne Bestimmung ihrer Be. . ; deutung eingefuhrt zu haben. Ebenso ist ausdruckliche Stellungnahme zur zeitgenossischen Literatur namentlich Polemik die an die Adresse bestimmter Autoren zu richten gewesen ware meist vermieden worden.