Comme un agneau muet...: Pourquoi notre contemporain consent à la servitude et à la mort

LOccident se meurt comme résigné. Il est possible à ce manque dinstinct de conservation de trouver diverses raisons plus ou moins convaincantes. Identifier la cause véritable dun tel collapsus est pourtant la condition sine qua non du réveil de notre désir de vivre cest-à-dire de combattre.Déconnecté de toute référence à un Absolu transcendant ayant raison de fin ultime linstinct vital des individus et des peuples leur appétit de victoire réduits au volontarisme du nihilisme héroïque dégénèrent en romantisme puis en plat consumérisme en ce subjectivisme contre lequel ils sinsurgent pourtant parce quils y discernent précisément la raison de leur propre décadence.Dissocié du désir dhabiter son monde en y luttant pour coopérer à la pérennité de son ordre immanent le désir de Dieu se résout vis-à-vis du monde en cette indifférence passive qui laisse le champ libre aux fossoyeurs de lordre.Le monde moderne est comme lenseigne Bernanos une conjuration contre toute espèce de vie intérieure; lintériorité jouit du mérite et requiert comme condition de sa vie propre de nous arracher au monde du divertissement à cet extérieur mortel et mortifère qui nous dissipe. Et la vie propre de lintériorité qui justifie que lon sy complaise nous tourne vers le Transcendant. Mais tout autant lintérieur dit lêtre en puissance lindéterminé létat de fermentation de ce qui ne sactualise ne se découvre quen sextériorisant. Quen est-il donc de cet intérieur destiné à naccéder à la conscience de lui-même quà condition de se pencher sur - et même de se dévouer à - ce dont il est pourtant invité à se détourner ? Comment sous le double rapport de lObjet désiré et du sujet désirant concilier immanence et transcendance ?