Contester les récits de viol

En utilisant une boîte à outils foucaldienne j'analyserai le processus par lequel la victime de viol - dans sa morphologie actuelle - en est venue à être culturellement identifiable. En fin de compte ce projet généalogique cherche à localiser les changements discursifs dans l'histoire qui ont rendu possible cette compréhension de la condition de victime et son corollaire la compréhension médicale de la mauvaise santé mentale. Par ce biais je souhaite examiner la nature subjectivante du regard inspecteur des professions médicales qui non seulement produit la victime de viol (et les actes de victimisation qui y sont associés) mais qui est également reproduit par les femmes elles-mêmes lorsqu'elles en viennent à s'identifier comme victime de viol et à se mettre en scène en tant que telle. Commençant au 19ème siècle cette recherche culmine avec une analyse textuelle des entretiens et des forums en ligne où je tente de démanteler les régimes de vérité qui privilégient le point de vue du clinicien plutôt que celui des femmes sur leur propre situation. En fin de compte j'essaie de remettre en question les processus par lesquels les femmes obtiennent leur diagnostic - dans l'espoir que cela puisse offrir plus d'opportunités de répit et de liberté par rapport au statut de victime.