A ideia de que o homem pode encontrar o seu caminho para algo melhor e portanto para algo novo já existe na história religiosa anterior. A ideia encontrou o seu caminho para a modernidade secularizada através do cristianismo. O foco do discurso sobre as imagens do homem e de um novo homem pode ser encontrado no final do século XIX e no século XX. O objetivo eram as novas utopias sociais. Sob o fascismo e o comunismo soviético as ideias e os conceitos radicalizaram-se chegando à exclusão e ao extermínio de pessoas consideradas inferiores. Com a queda do comunismo em 1989/1990 o discurso parecia estar a chegar ao fim. O neuro-aprimoramento tenta melhorar medicamente o desempenho. A controvérsia entre o princípio do desempenho e o princípio social foi reactivada. As tecnologias sociais como a educação e a política estão a ser substituídas por tecnologias materiais como a digitalização ou as modificações genéticas. A digitalização provoca uma expansão espacial através de dispositivos técnicos. As visões humanistas do futuro são direcionadas para intervenções biotecnológicas no corpo humano. O objetivo é o homo superior. Os direitos humanos e as instituições de direitos humanos situam-se no contexto do sistema social e das tecnologias disponíveis.
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