Corpo místico de Cristo

O autor reflete sobre o significado da imagem corpo místico na teologia de são Boaventura. A aplicação eclesiológica dessa imagem é doutrina tradicional desde os Padres da Igreja e comum na Idade Média. O doutor franciscano a luz de sua cristologia e compreensão trinitária pensa a Igreja como organismo vivo um corpo místico constituído pela graça de muitos viventes. A Igreja denominada de corpo místico é fruto da missão visível do Filho e do Espírito Santo. Por conseguinte neste corpo Cristo tem lugar de primazia. Ele é a cabeça do seu corpo místico imbuído da presença do Espírito Santo que confere plenitude de toda graça. Cristo é também coração da Igreja porque está no centro e distribui a todos os outros membros o dom de sua graça. Neste sentido Ele é princípio ou fonte da comunicação da graça cuja extensão é universal alcançando seres seja no céu ou na terra de todos os tempos e lugares.