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About The Book
Description
Author
El libro corresponde al volumen segundo de la Cristología de Juan A. Jorge que presenta la teología sobre Jesucristo buscando dos objetivos. Por un lado transmitir la seguridad de la fe auténtica de la Iglesia con el consiguiente respeto cuidadoso a la Revelación en sus dos fuentes Sagrada Escritura y Tradición Apostólica y al perenne Magisterio de la Iglesia comprendido con ayuda de la doctrina tomista en primer lugar y de la de A. Gálvez en segundo lugar. Por otro lado se intenta poner al lector al día de los diferentes alcances que la teología contemporánea ha hecho en los temas cristológicos exponiendo sus ideas y criticando los resultados cuando así corresponde. Es particularmente interesante la crítica a las diferentes propuestas de la teología neo-modernista. Es pues un tratado que parte de la fe y después de avanzar la investigación y estudiar las diferentes propuestas acaba contrastando los resultados con la misma fe.Si el primer volumen de la obra estaba dedicado a las fuentes de la Cristología el presente se dedica al estudio del ser y del papel de Jesucristo como Mediador por lo que está dividido en dos grandes secciones.En la primera sección a lo largo de tres capítulos se indaga sobre el ser de Jesucristo por lo tanto sobre sus dos naturalezas (divina y humana) perfectas y completas unidas hipostáticamente en la única Persona del Verbo. El estudio de la única Persona de Jesucristo desemboca en los diferentes aspectos que se derivan de esa unidad: la unidad psicológica la unidad de filiación y adoración así como el tema de la comunicación de idiomas y el de la perichóresis cristológica.En la segunda sección que ocupa otros cuatro capítulos el libro profundiza en el role de Jesucristo como El Mediador perfecto entre Dios y los hombres que se sustenta precisamente en el misterio de la unión hipostática previamente determinada. En efecto Jesucristo es el camino la verdad y la vida lo que corresponde a su triple munus como Rey Profeta y Sacerdote de la Nueva Alianza. Después del estudio bíblico patrístico y magisterial de cada uno de esos aspectos se procede a la profundización sobre el poder de Jesucristo los tres modos de conocimiento humano del Señor (de visión infuso y experimental) y su compatibilidad y finalmente la gracia de Cristo y sus corolarios (de unión habitual capital impecabilidad y libertad del Señor).Con ello el discurso cristológico está preparado para enfrentar la gran obra de Jesucristo nuestra Redención aspecto al que se dedica el vol. III de esta serie.