Écrits révisionnistes I - 1974-1983

<p>Le révisionnisme est une affaire de méthode et non une idéologie.</p><p>Il préconise pour toute recherche le retour au point de départ l’examen suivi du réexamen la relecture et la réécriture l’évaluation suivie de la réévaluation la réorientation la révision la refonte ; il est en esprit le contraire de l’idéologie. Il ne nie pas mais il vise à affirmer avec plus d’exactitude. Les révisionnistes ne sont pas des « négateurs » ou des « négationnistes » ; ils s’efforcent de chercher et de trouver là où paraît-il il n’y avait plus rien à chercher ni à trouver.</p><p>Le révisionnisme peut s’exercer en cent activités de la vie courante et en cent domaines de la recherche historique scientifique ou littéraire. Il ne remet pas forcément en cause des idées acquises mais souvent amène à les nuancer. Il cherche à démêler le vrai d’avec le faux. L’histoire est par essence révisionniste ; l’idéologie est son ennemie. Comme l’idéologie n’est jamais aussi forte qu’en temps de guerre ou de conflit et comme elle fabrique alors du faux à profusion pour les nécessités de sa propagande l’historien sera en la circonstance conduit à redoubler de vigilance : passant au crible de l’examen ce qu’on a pu lui assener de « vérités » il s’apercevra sans doute que là où une guerre a provoqué des dizaines de millions de victimes la première des victimes aura été la vérité vérifiable : une vérité qu’il s’agira de rechercher et de rétablir.</p><p>L’histoire officielle de la seconde guerre mondiale contient un peu de vrai combiné avec beaucoup de faux.</p><p>Au risque d’être mal compris par certains je dédie cet ouvrage à ceux parmi les vainqueurs ensanglantés de la seconde guerre mondiale qui tels Churchill Eisenhower ou de Gaulle se sont refusés aussi bien pendant la bataille qu’après la bataille à cautionner ne fût-ce que d’un mot l’atroce la grotesque l’insolente imposture du prétendu génocide des juifs et des prétendues chambres à gaz nazies.</p><p>Je souhaite enfin que le présent ouvrage puisse s’inscrire sous le signe d’une mémoire non pas sélective et tribale mais universelle sans exclusive aucune : <em>in memoriam omnium</em>. Puisse-t-il aussi se lire comme un hommage aux <em>vraies </em>souffrances de <em>toutes </em>les victimes de la guerre de 1939-1945 que ces victimes aient appartenu au camp des vainqueurs qu’on encense ou à celui des vaincus qu’on ne cesse depuis près d’un demi-siècle d’humilier et d’offenser !</p>