Czarny

Niniejsze opracowanie omawia potrzebę i zastosowania odniesień rasowych w środowisku akademickim i codziennym życiu Brazylii. W tym celu przeanalizowano kilka teorii które wskazują na nowatorski sposób postrzegania różnic oraz ich związku z tożsamością i reprezentacją. Następnie przeprowadzono krótką analizę społecznego postrzegania czarnego w Brazylii zwłaszcza przez teoretyków związanych z naukami społecznymi. Rozumiejąc w jaki sposób takie pojmowanie może nakreślić spektrum tego czym jest bycie czarnym w Brazylii przeanalizowano kilka obszarów w których idea bycia czarnym ma odmienne znaczenie przyswojoną przez aktywistów osoby religijne i mieszkańców czarnych dzielnic. Na koniec analiza skupia się na kilku pojęciach które mają przyczynić się do zamierzonej dyskusji teoretycznej takich jak diaspora diffèrance i koncepcja „trzeciej przestrzeni. W ten sposób zamierza się zerwać z ideą ontologicznego bycia czarnoskórym które utrzymywałoby się nawet jeśli jest sprzeczne z logiką jego konstytucji. Jednakże niosąc w swojej historyczności sztuczność stworzenia teorii rasowej która dzieliła pojęcie człowieka na perwersyjną hierarchię legitymizującą wyzysk i nadużycia.