Diese Autoethnografie schildert die Erfahrung als „anders wahrgenommen zu werden und schließlich zu einem Akteur des Wandels zu werden. Die Themen werden in Form von autoethnografischen Vignetten präsentiert. Die Vignetten werden aus verschiedenen Perspektiven kritisch analysiert um die vielfältigen Berührungspunkte zu beschreiben die unser Leben ausmachen. Zu diesen Perspektiven gehören Helms (1990) Sichtweise auf rassische Identität Bussey und Banduras (1999) Ansatz zur entwicklungsbezogenen Geschlechtsidentifikation sowie Jones' (2012) Ideen zum Widerstand gegen Homophobie in Schulen. Das Anderssein (Caballero 2009; Dwyer & Buckle 2009) wird als rassisches religiöses geschlechtsspezifisches und kulturelles Phänomen betrachtet. Emigration wird auch aus der Perspektive der verinnerlichten Unterdrückung diskutiert (Williams 2012). Darüber hinaus werden LGBT-Themen untersucht (Butler 1993; Culler 2007; Duke 2008).
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