Das „Denkmal für die ermordeten Juden Europas von Peter Eisenman. Ein „Counter-Monument?

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Kunst - Architektur Baugeschichte Denkmalpflege Note: 10 Friedrich-Schiller-Universität Jena Veranstaltung: Der Versuch das Undarstellbare darzustellen: Künstlerische Auseinandersetzung mit dem Holocaust Sprache: Deutsch Abstract: Hannah Arendt ist eine der wenigen Intellektuellen die bereits wenige Jahre nach Kriegsende das Ausmaß des Holocaust erkannte. Als beispielloses Ereignis in der Geschichte stellt Auschwitz einen Wendepunkt dar: ein „Krieg ohne Hass in dem die Tötung von Menschen zu einem „methodische[n] technisch-administrativen Akt wurde. Die Pflicht zur Erinnerung geht einher mit der Aneignung einer neuen Ethik einem mit Adornos Worten „neuen kategorischen Imperativ: die Menschen müssten so denken und handeln dass eine Wiederholung von Auschwitz ausgeschlossen werden könne. In der Literatur gilt Celan als einer der ersten die versuchten für den Zivilisationsbruch Worte zu finden. Auf der Suche nach neuen Ausdrucksmitteln entwickelte er eine bis dahin nicht existente „Sprache der Trauer .Wie positionier(t)en sich dagegen die bildenden Künste zum „Unvorstellbaren? Welcher Mittel bedien(t)en sich die „memory-artists um dem „Unsagbaren Ausdruck zu verleihen und mit welcher Intention?James E. Young der sich als Professor für „Judaic Studies und Direktor der „Association of Jewish Studies intensiv mit der Erinnerung an den Holocaust und mit künstlerischen Verarbeitungsformen beschäftigt hat beschreibt mit seiner These des „Counter-Monument eine Form der Auseinandersetzung welche er vor allem in den 1980er Jahren in Deutschland beobachtet hat. Diesen „Gegen-Denkmälern liegt der Skeptizismus der Künstler zugrunde die jede Verknüpfung von Erlösung und Vernichtung ob religiöser ästhetischer oder politischer Art ablehnen. Doch wie sieht das kontemporäre Denkmal aus? Am Beispiel des „Denkmal für die ermordeten Juden Europas soll diese Frage erörtert werden. Handelt es sich auch