Das erste Gebot. Ein Zeugnis des Monotheismus?

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Theologie - Religion als Schulfach Note: 10 Universität zu Köln Veranstaltung: Altes Testament Sprache: Deutsch Abstract: „Du sollst keine anderen Götter haben neben mir. Eigentlich scheint dieser Appell sehr deutlich zu sein. Es geht um den einen Gott den es zu verehren gilt. Betrachtet man jedoch das erste Gebot und dessen historischen Kontext genauer stellt man angesichts der kulturellen Vielfalt eine gewisse Problematik fest. Was bedeutete dieser Ausspruch für die Menschen der damaligen Zeit? Sollte die Existenz anderer Götter geleugnet werden oder zielte das Gebot auf etwas ganz anderes ab? Handelte es sich hierbei vielmehr um eine ausschließliche Anerkennung des einen Gottes Israels? Diese Fragen finden noch heute in der alttestamentlichen Wissenschaft Gehör. Es handelt sich hierbei nicht ausschließlich um ein Phänomen des alten Israels und dessen Umwelt. Die Frage nach Gott und dessen Beziehung zum Menschen zeugt noch immer von Aktualität. So empfängt er durch ihn sowohl Heil als auch Leid und kann sein Schicksal als Geschick nicht aus Gottes Hand nehmen.Am Guten Tag sei guter Dinge und am bösen Tag bedenke: Diesen hat Gott geschaffen wie jenen damit der Mensch nicht wissen soll was künftig ist. (Koh 714) Wie ist das Erste Gebot demnach zu verstehen? Es stellt sich die Frage ob es als radikale Aufforderung zur Ausschließlichkeit des Glaubens zu sehen ist oder ob es sich vielmehr um ein Bekenntnis welches die Verehrung eines einzigen Gottes fordert handelt. Diese Arbeit wird sich mit der Frage nach dem einzigen Gott befassen und versuchen die Bedeutung des Ersten Gebotes herauszustellen. Es soll darauf eingegangen werden ob es sich hierbei um einen Aufruf zur Ausschließlichkeit Gottes handelt oder ob der Begriff „Monotheismus vor dem Hintergrund des Fremdgötterverbots keine Gültigkeit besitzt. Dabei soll jedoch nicht nur der Fokus auf das historische Israel gelenkt werden. Es soll anschließ