Das Wesen der passiven Synthesis bei Edmund Husserl

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts Note: 10 Ernst-Moritz-Arndt-Universitt Greifswald (Institut fr Philosophie) Veranstaltung: Passive Synthesis Sprache: Deutsch Abstract: Man kann zu Recht behaupten: die Phnomenologie Edmund Husserls ist ein methodisches System von schwer zu durchschauender Begrifflichkeit. Husserl fhrt seine Grundbegriffe teils explizit teils implizit ein. Doch muss seine Phnomenologie als einheitliche Begriffsmatrix aufgefasst werden damit wahllos herausgenommene Begriffe wie ''Gegenwartserinnerung'' oder ''Zukunftserinnerung'' trotz ihrer paradoxen Struktur ihre Bedeutung erhalten. Der Begriff der passiven Synthesis ist ein teils explizit teils implizit gegebener hochkomplexer Begriff der Husserlschen Phnomenologie. Er ist fundamental da er inhaltlicher Startpunkt zur Beschreibung aller Synthesen des Bewusstseins berhaupt ist. Passive Synthesis kann mit dem gleich gesetzt werden was Husserl als Urkonstitution bezeichnet. Dies fhrt weiterhin zu der Frage nach dem Wesen konstitutiver Leistungen des Bewusstseins. Begriffe fhren zu weiteren Begriffen. Im Hintergrund befindet sich Husserls Intentionalittsverstndnis mit seiner Scheidung in Retention Protention und urimpressionalem Jetzt. Was versteht Husserl unter Anschauung assoziativer Weckung und was ist das Wesen der Husserlschen phnomenologischen Unterscheidung in Noema und Noesis? Es ist einsichtig dass dem unvorgebildeten Leser das phnomenologische Grundvokabular hier nicht bereitgestellt werden kann da diesem Aufsatz quantitative Grenzen gesetzt sind. Vielmehr werden die vorgezeichneten Begrifflichkeiten als bekannt vorausgesetzt. Diese Arbeit setzt sich folgende Ziele: Erstens: Anhand von gezielt ausgewhlten Untersuchungen die Husserl hinsichtlich spezifischer Strukturmerkmale einer Transzendentalphnomenologie durchgefhrt hat das Wesen der passiven Synthesis herauszuarbeiten. Zweitens: Ei