De l'amour de soi

Il n'est pas de sentiment que les philosophes aient plus blâmé condamné et raillé que l'égoïsme l'amour propre comme dit La Rochefoucauld l'amour de soi. Aristote y ramène toutes les passions et il faut entendre les passions mauvaises ; tout le Christianisme par une interprétation peut-être fausse d'une parole de son fondateur lui livre une bataille éternelle; Montaigne lui-même cette fleur charmante d'égoïsme aimable biaise avec son égoïsme et le présente comme un projet d'étudier l'homme en la personne de M. de Montaigne. Pascal dit de Montaigne : le sot projet qu'il a de se peindre et prononce l'arrêt dont l'égoïsme ne s'est pas relevé : Le moi est haïssable. Renchérissant sur Aristote La Rochefoucauld montre avec acharnement que l'amour propre est la source non seulement de nos passions mauvaises mais de ce que nous prenons pour nos vertus et plus dangereux déguisé qu'à visage découvert se fait aimer comme s'il en avait besoin sous le masque des qualités qui sont le plus éloignées de ce qu'il est vraiment...