Der unvollkommene Mann und die moralischen Überlegenheit der Frau in Christian Fürchtegott Gellerts Das Leben der schwedischen Gräfin von G***

Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Didaktik für das Fach Deutsch - Literatur Werke Note: 20 FernUniversität Hagen (Institut für Neuere deutsche Literatur- und Medienwissenschaft) Sprache: Deutsch Abstract: Die Arbeit beschäftigt sich mit der Frage inwiefern literarische Reflexionen einer negativen Andrologie wie sie der Soziologe Christoph Kucklick in seinem Werk „Das unmoralische Geschlecht im Jahre 2008 konstatiert hat bereits in der Mitte des 18. Jahrhunderts ausgemacht werden können. Den gedanklichen Mittelpunkt der negativen Andrologie bildet dabei die Feststellung über ein allgemeines gesellschaftliches „Unbehagen an Männlichkeit welches mit einem durch und durch negativen Bild des Mannes als eines gefühlskalten und egoistischen Alphatier einhergeht.2 Dessen Ursprung verortet Kucklick in den Jahrzehnten um 1800 weit vor dem in der Moderne aufkeimenden Feminismus. Die grundsätzliche und systematische Kritik an Männlichkeit ließe sich demnach nicht allein als geistiges Kind der Frauenbewegung und des Feminismus ausmachen. Zweifel an einer positiven Männlichkeit sind nach Kucklick vor allem von Männern selbst geübt und tradiert worden.3 Exemplarisch soll hier anhand eines der wohl meistgelesenen Autoren dieser Zeit Christian Fürchtegott Gellert und seines Romans „Das Leben der schwedischen Gräfin von G*** (1747/48) die Perspektive von Kucklick eingenommen und kritisch überprüft werden. Dazu erfolgt zunächst eine kurze Vorstellung des Forschungsgegenstandes der negativen Andrologie. Insbesondere soll hier die Herausstellung der moralischen Überlegenheit der Frau ab der Mitte des 18. Jahrhunderts hervorgehoben werden wie sie von Kucklick diagnostiziert wurde. Um zu untersuchen inwieweit die seinen Thesen zugrunde liegende Geschlechtersemantik bereits an der Schwelle zur Moderne von zeitgenössischer Literatur aufgenommen oder ausgeklammert wurde wird zunächst die Konstruktion eines weiblichen Moralideals in der Zeit der deutschen