Désir de Dieu et organicité politique

Le problème -- politique -- du rapport entre lÉglise et lÉtat a toujours fait lobjet de controverses passionnées que notre temps na ni oubliées ni résolues. Il est conditionné par le problème -- métaphysique et théologique -- du rapport entre nature et surnature. Pour que le service du bien commun politique immanent ne soit pas antinomique du service du souverain bien transcendant il est nécessaire de reconnaître dans le désir naturel du bien commun une anticipation de soi du désir de Dieu lequel dans cette perspective doit avoir un fondement naturel sans pour autant que la grâce devienne jamais exigible (déviation moderniste). À cette seule condition la transfiguration surnaturelle -- par la grâce liée à la foi ainsi à la Révélation -- de lordre naturel se dispense de faire valoir selon une déviation surnaturaliste dialectiquement gravide de réactions naturalistes ses exigences au détriment de celles de lordre naturel. Dans Désir de Dieu et organicité politique sont évoqués les réquisits logiques et métaphysiques susceptibles de satisfaire à cette condition. Le lecteur voudra bien noter que si cette condition était satisfaite les tensions conceptuelles affectives et pratiques entre milieux monarchistes et fascistes catholiques et néo-païens traditionalistes réactionnaires et nationalistes révolutionnaires seraient considérablement apaisées; cest dun tel apaisement que pourrait résulter une unité daction nécessaire à lécrasement de la subversion polymorphe dont se meurt notre monde physique et spirituel.Lauteur développe ici des thèmes déjà abordés dans Pour une contre-révolution révolutionnaire en insistant sur certains points qui alors navaient pas fait lobjet dune attention particulière.