Die Adaptierung des Leviathan-Motives von Thomas Hobbes anhand des Frontispizes von Petrus Valckeniers „Das verwirrte Europa


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Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Kunst - Ikonographie Motive Symbole Note: 1 Universität Wien (Politikwissenschaft) Veranstaltung: Vertiefungsseminar: Kultur und Politik - Politische Ikonografie: Zur Kulturgeschichte poitischer Bilder und Symbole Sprache: Deutsch Abstract: Das 1651 erschienene Werk „Leviathan oder Stoff Form und Gewalt eines kirchlichen und staatlichen Gemeinwesens des britischen Autors Thomas Hobbes bildet wohl eine der wichtigsten staatstheoretischen Abhandlungen der Neuzeit. Basierend auf diesem Werk das der politischen Philosophie zurechenbar ist etablierte sich einer der theoretischen Grundpfeiler der Politikwissenschaft. Hobbes galt zu dieser Zeit durch sein an der Natur orientiertes Denken über Mensch Recht und Politik als eine Art „Revolutionär. In seinem berühmtesten Werk geht der Theoretiker basierend auf seinen Denkweisen den Fragen der Herrschaftslegitimation des Naturrechts und des politischen Individuums nach. Wie kann der Mensch einen „anarchischen und „destruktiven Naturzustand in welchem jeder seinen Vorteil gegenüber dem anderen auch Gewaltsam durchzusetzen versucht überwinden und in Frieden koexistieren? Dieses Denkmuster muss jedoch im historischen Kontext der Zeit betrachtet werden. Für Thomas Hobbes ergab sich durch die Spätphase des Dreißigjährigen Krieges die Revolutionskriege in den britischen Kolonien der Vereinigten Staaten und dem englischen Bürgerkrieg ein „Endzeitszenario der Menschheit. Auch deshalb griff der Autor für den Namen und die bildliche Darstellung seines Lebenswerkes zu einem mythischen Symbol der Antike das bis heute eine destruktive Allmacht repräsentiert.Der methodische Aufbau der Arbeit orientiert sich dabei primär an einer klassischen Literaturanalyse. Zunächst beschreibe ich die Theorie der ikonografischen Bildanalyse sowie das Besondere des Kompositbildes. Darauf folgt der historische Hintergrund des Leviathans. Anschließend wird kurz auf die zentralen inhaltl
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