Die Aktualität Theodor W. Adornos vor dem Hintergrund des Web 2.0

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Journalismus Publizistik Note: 13 Hochschule Bremen (Journalistik) Veranstaltung: Digitalisierung & Neue Medien Sprache: Deutsch Abstract: Jürgen Habermas Vertreter der Frankfurter Schule feierte das Web auf einer Dresdener Soziologentagung 2006 als Ort an dem die „Wurzeln einer egalitären Öffentlichkeit von Autoren und Lesern reaktiviert (Stöcker 2006 Internet) würden. Sollte sich diese Euphorie bewahrheiten hielte mit dem Web 2.0 womöglich der grundsätzliche Wandel Einzug den Theodor W. Adorno und Max Horkheimer in ihrer „Dialektik der Aufklärung als einzig möglichen Umsturz der Kulturindustrie erachten. Gleichwohl äußerte Habermas auch die Befürchtung „Online-Debatten könnten zu einer Fragmentierung des Massenpublikums in eine Vielzahl themenspezifischer Teilöffentlichkeiten führen (ebd.). Welche Tendenz zeichnet sich heute 2009 ab? Ich will mich der Frage widmen ob Adornos Kulturindustrie-Theorie angesichts der - stellvertretend von Jürgen Habermas geäußerten - Hoffnungen und Ängste zum Web 2.0 besonders aktuell oder aber besonders überholt scheint. Adorno und Horkheimer haben ihre Kulturkritik unter den Eindrücken des deutschen Faschismus und der Massenmedien Radio Fernsehen Film (Kino) Print und Kunst entworfen. Die mediale und ökonomische Herrschaft letzterer war bis in die 90er-Jahre ungebrochen. Erst das Web 2.0 markiert einen Schnitt. Meine These lautet: Der user-generated content führt die Theorie und Kritik der Kulturindustrie ad absurdum weil Adornos Warencharakterbegriff und seine Produzenten-Konsumenten-Definition für das Web 2.0 nicht mehr zutreffend sind. Um diese These zu be- bzw. widerlegen werde ich vor allem Weblogs analysieren. Blogs als zu untersuchende Kategorie erscheinen besonders geeignet weil die Anzahl 1999 2001 und 2004 sprunghaft angestiegen ist (vgl. Ebersbach/Glaser/Heigl 2008: 59) und seither mitunter als Konkurrenz oder gar Wach