Die dritte Gattung als Vermittlerin zwischen Seiendem und Werdendem

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike Note: 10 Universität Stuttgart (Institut für Philosophie) Veranstaltung: Platon: Timaios Sprache: Deutsch Abstract: Der Timaios die Schöpfungsgeschichte Platons nimmt in mehrerlei Hinsicht eine Sonderstellung in seinem philosophischen Gesamtwerk ein: Sokrates der im Gros der platonischen Dialoge die Rolle des „Geburtshelfers im philosophischen Zwiegespräch übernimmt tritt imTimaios zugunsten eines längeren Monologs des namensgebenden Protagonisten zurück; seine sporadischen Einwürfe bilden nur mehr den erzählerischen Rahmen für den kosmologischen Entwurf des Timaios.Neben der eigentümlichen Struktur des Textes - dem Monolog des Timaios geht ein Exkurs über den Atlantis-Mythos voraus dessen erzählerische oder kompositionelle Funktion prima facie diffus erscheint - ist vor allem die diskontinuierliche Rezeptionsgeschichte des Timaios erwähnenswert: Über Jahrhunderte galt er als jenes Werk welches die platonische Philosophie in Vollendung zum Ausdruck bringe. Die Vorrangstellung des Timaios vor den anderen Dialogen offenbart sich in der erstaunlichen Tatsache dass er als einziger Text Platons im Mittelalter in lateinischer Übersetzung vorlag. Mitte des 20. Jahrhunderts war dasInteresse an der Kosmologie Platons vor allem im angelsächsischen Raum nahezu vollständig erloschen was nicht zuletzt dem Einfluss des logischen Positivismus mit seiner dezidiert antimetaphysischen Haltung geschuldet ist. Die „Rehabilitation der Metaphysik Ende des 20. Jahrhunderts unter anderem vorangetrieben von in der analytischen Tradition stehenden Philosophen wie Peter Strawson förderte das wiederaufkeimende Forschungsinteresse. Auchwenn Alfred N. Whiteheads Charakterisierung der europäischen Philosophie als „eine Reihe von Fußnoten zu Platon sicherlich zu pessimistisch ist bleiben die platonischen Ideen mehrals nur philosophiehistorisch relevant. Das Wiederentdecken alter Wahrheiten