Die Narrheit auf dem Weg zur Pathologisierung und Isolation

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur Mediävistik Note: 10 Technische Universität Berlin (Institut für Literaturwissenschaft) Veranstaltung: Narrheit: Kulturelle Praktiken und diskursive Konfigurationen Sprache: Deutsch Abstract: In der vorliegenden Arbeit wird der 1681 anonym erschienene Roman Das Narrenspital welcher heute Johann Beer zugeordnet wird auf seine verschiedenen Narrheitskonzeptionen und sein Spiel mit den literarischen Narrenbildern untersucht. Zudem soll der Weg der Pathologisierung des Narren am Ende des barocken Zeitalters Schwerpunkt dieser Auseinandersetzung sein. Hierzu werden die verschiedenen Thesen Michel Foucaults herangezogen welcher sich eingehend mit den Thematiken des Subjekts der Macht der Repression des Wissens und der Sprache befasst hat. Sie dienen diesen Ausführungen als Voraussetzung um den Blick auf die Thematik zu sensibilisieren und sind gleichsam hilfreich und wegweisend in der Betrachtung des im Werk dargestellten Besuchs des Narrenspitals welcher separat in einem eigenen Kapitel behandelt wird da er die Klimax des zu bearbeitenden Textes repräsentiert. Zunächst kritisiert der satirische Roman den negativen Aspekt von Autorität und körperlicher Disziplinierung. Im Weiteren erörtert er jedoch auch die Umkehrung in sein Gegenteil die absolute freie Körperlichkeit die im Text als Einsamkeit Isolation und gesellschaftliches Ausgeschlossensein inszeniert ist. Das Thema des Helden oder Anti-Helden mit dem Namen 'Lorentz hinter der Wiesen' und des Ich-Erzählers 'Hans guck in die Welt' ist sowohl das des kritischen Satirikers als auch des kritikwürdigen Sünders gleichermaßen da die groteske Revolte gegen die züchtigende Autorität auch nur ein anderer Weg in die Katastrophe ist. Schwerpunkt und Hauptinteresse bei der folgenden Betrachtung des Textes ist die Abhandlung über die verschiedenen dargestellten Narrheiten welche hier von den traditionellen literarischen