Die Rolle des Sklaven in Aristoteles' Politik

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike Note: sehr gut Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg (Philosophisches Seminar) Veranstaltung: Aristoteles - Politik Sprache: Deutsch Abstract: Die „Politik des Aristoteles wird nebst der Nikomachischen Ethik als sein Hauptwerk gesehen - und das mit gutem Grund- legt der Philosoph doch in diesem Werk seine Staatsphilosophie da. Diese politische Philosophie beinhaltet Gedanken die dem heutigen Leser befremdlich wenn nicht sogar skandalös erscheinen. Aristoteles' Weltbild kann zwar nach wie vor beeindrucken scheint allerdings betrachtet vor dem Hintergrund der modernen Kultur und Wissenschaft hoffnungslos veraltert und gestrig zu sein. Bei ihm sind ethisch hochgesteckte Ansprüche an den Menschen und die Gesellschaft eng verwoben mit der Legitimierung von Zusammenhängen deren Anliegen sich aus heutiger Sicht nicht verteidigen lässt wie er etwa seine Auffassungen zur Glückseligkeit mit der Verteidigung der Sklavenhaltergesellschaft zusammen sieht. Daher ist besonders Aristoteles' Menschenbild im Hinblick auf die Sklaverei und darauf welche Rolle die Frau in der Polis zu spielen hat oftmals diskutiert worden.Zwar ist es durchaus möglich die anstößig klingenden Teile des Werkes beiseite zu lassen eine in der Forschung durchaus nicht unübliche Praxis (bspw. zu sehen in Charpa: Aristoteles) doch ignoriert man damit die Tatsache dass Aristoteles' politische Philosophie auf tiefen Unterschieden Eingrenzungen der griechischen Bürgerschaften und Ausgrenzungen bestimmter Gruppen fußt. Es ist richtig dass Aristoteles nicht dem System der Sklaverei seiner Zeit die philosophischen Weihen erteilt da es sich um eine ganz andere Form der Abhängigkeit handelt die er „natürlich findet dennoch handelt es sich um eine tatsächliche Form der Sklaverei bei der die Wortwahl „Sklave (doulos) und „Sklaverei (douleia) völlig zutreffend ist.Diese Arbeit möchte einen Überblick üb