Die Sünderin

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Mediengeschichte Note: 20 Humboldt-Universität zu Berlin (Institut für Musikwissenschaft und Medienwissenschaft) Veranstaltung: SE Medien Politik und Religion in der deutsch-deutschen Nachkriegszeit Sprache: Deutsch Abstract: Willi Forsts Spielfilm Die Sünderin ist der größte Skandal der Filmgeschichte Deutschlands in derNachkriegszeit (vgl. Burghardt 1996:11). Ein bis heute ohne Beispiel gebliebener Proteststurm(13) von Kirche und Öffentlichkeit gegen ihn manifestierte sich nicht nur in Flugblättern undMahnworten (vgl. 351-357) sondern auch in Boykottmaßnahmen (23) ZwischenrufenPfeifkonzerten [...] Stinkbomben und Tränengas (26)Demonstrationen (vgl. 27-28) und schließlich in politischen Debatten (vgl. 26) Absetzungen (vgl.29-31) und Aufführungsverboten (vgl. 31-37). Grund für diesen Protest wurde gesehen imDurchbrechen von Tabus des Films (vgl. 239) in der Verherrlichung & Bejahung von Prostitution>wilder Ehe< Sterbehilfe und Selbstmord (239) und der damit einhergehenden entsittlichenden Wirkung (Burghardt 1996:248) auf seineZuschauer. Er verstieß eklatant gegen die Werte und Normen der Gesellschaft der 50er Jahre (14)und wurde verurteilt als eine >Sumpfblüte< die in der >Kloake der Zeit< gedeiht.Von einem anderen Blickwinkel betrachtet ist es genau diese >Kloake der Zeit< die der Filmwiderspiegelt. Er weist viele Parallelen auf zu einem Zeitalter der Unbestimmtheit des sozialenStatus [...] [] ökonomische[r] Unterversorgung [...] Instabilität und [...] extreme[r] Diffusitätgesellschaftlicher Leitbilder (Schildt 1995:306) zu einem Zeitalter des Konsums (353) und derFreizeitgesellschaft (363) sowie zum Visuelle[n] Zeitalter (385) der Reizüberflutung und desSensationalismus (386) - und scheint als Spiegel dieser grundverdorbene[n] Gesellschaft in dieich [(Marina)] da geraten war (Die Sünderin 0:34:52) einen kritischen Bli