Die Theorie der Interdependenz von Islam Menschenrechten & Säkularismus

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte Note: 20 Georg-August-Universität Göttingen Veranstaltung: Ethnologische Forschung fremde Kulturen und ihre Bedeutung für das politische Denken in Europa Sprache: Deutsch Abstract: Die Beziehung zwischen Islam und Menschenrechten ist ein wichtiger Aspekt im gegenwärtigen Diskurs über die Schwierigkeit international anerkannte Menschenrechte in allen Teilen der Welt durchzusetzen. Die zunehmend öffentliche Rolle des Islams in modernen muslimischen Staaten hat dieses Thema seit jeher geprägt. Abgegrenzt von den „westlichen Rechtswissenschaftlern sollen in dieser Arbeit Ideen des sudanesischen muslimischen Juristen 'Abdallāhi Ahmad An-Na'īm vorgestellt werden. Dieser hat sich neben seiner Forschung auch für öffentliche Angelegenheiten eingesetzt. Im Gegensatz zu anderen muslimischen Gelehrten die sich sichtbarer mit diesem Diskurs beschäftigen lässt sich An-Na'īm nicht in die Gruppe der „Fundamentalisten sondern in die der „Unorthodoxen und Reformisten einordnen (Voll 1990 : ix). In seiner Stellung wird er oft von eher konservativen und fundamentalistischen muslimischen Oberhäuptern beobachtet (vgl. Voll 1990 : ix). An-Na'īm's Ideen sind nicht in einem Vakuum entstanden. Seine eigenen Erfahrungen als früherer Student in Khartoum sowie der große Einfluss seines Engagements in den siebziger Jahren mit der Republican Brotherhood im Sudan prägen sein Denken bisheute. Der spirituelle Anführer der Republican Brotherhood Mahmoud Mohamed Taha gilt als sein philosophisches Vorbild. Taha gründete die Bruderschaft in den frühen fünfziger Jahren in einem Sudan der von traditionellen muslimischen Parteien dominiert wurde. Er hegte schon früh den Gedanken einer islamischen Reformierung und Liberalisierung die von konfessionellen Kräften dominiert werden sollte. Er wurde 1985 vom sudanesischen Regime unter Ja'far Numayry exekutiert nachdem er sich viele Jahre