DOCTRINE DU FASCISME CATHOLIQUE

<p>Il n'est rien de ce travail qui n'ait ��t�� d��j�� abord�� par nous ailleurs mais la pr��sentation des id��es et leur encha��nement leur formulation aussi parfois ont peut-��tre une configuration quelque peu renouvel��e afin de mettre en ��vidence de mani��re plus accus��e et surtout plus simple ce qui fait la sp��cificit�� de notre vision de la chose politique. On s'est efforc�� d'exposer ici les id��es ma��tresses de la doctrine du fascisme catholique en partant du principe suivant : </p><p><strong>Toute crise g��n��ratrice de d��cadence est caus��e par l'incompl��tude du syst��me politique et du syst��me de pens��e de l'avant de la crise de telle sorte que la subversion pose de bonnes questions (m��me si elle les pose mal) et impose de mauvaises r��ponses. Le salut consiste toujours �� ne jamais revenir en arri��re (il ne convient pas d'��tre  antimoderne ) mais �� prendre en compte les bonnes questions et �� les r��soudre selon les exigences des partisans de l'ordre qui est de nature intemporelle et de ce fait toujours  actuel . Cette d��marche revient �� proposer comme vision du futur salvateur <em>une r��conciliation du pass�� avec lui-m��me par la m��diation de principes et/ou de concepts qui n'appartiennent pas au pass�� mais qu'il faut aller puiser dans le pr��sent dans le monde de la d��cadence riche de v��rit��s captives ; ce pass�� devenu coh��rent ne  passe  plus</em> ( passer  ��quivaut �� confesser une imperfection ainsi une contradiction) et n'est plus du pass��</strong></p><p><strong>On doit avant toute chose comprendre pourquoi ce pass�� adorn�� par les bien-pensants n'est plus capable de susciter de d��sir : il n'a pas ��t�� r��concili�� avec lui-m��me</strong>. <strong>Et le r��concilier avec lui-m��me c'est ce qu'il faut commencer par faire avant de songer �� l'action car c'est ce qui permet d'unifier les forces et de rendre app��tible notre courant de pens��e</strong>. </p>