Działanie słowo i refleksja

Część A niniejszego eseju dotyczy logiki nauk humanistycznych. Dyscypliny te w przeciwieństwie do nauk przyrodniczych mają charakter „meta-intencjonalny. Interpretacje przestrzeganie zasad racjonalność i wiedza przypisywane przede wszystkim naukowcom/członkom społeczności badaczy muszą być w naukach społecznych uznane również na poziomie badanych obiektów. W naukach tych mamy do czynienia z zdaniami opisującymi intencjonalne relacje ze światem; zdaniami w formie „mowy pośredniej zdaniami wierzeń itp. Celem pracy A jest zwrócenie uwagi na filozofię Ludwiga Wittgensteina - w szczególności na jego „Dociekania - jako historycznie ważny ale niedoceniony wkład w wyjaśnienie logicznej formy nauk społecznych. Zawiera ona również uwagi przeciwko „solipsizmowi metodologicznemu który jest ukrytą i powszechną przesłanką w filozofii nauki. Część B ma charakter filozofii pierwszej i skupia się na Kancie i Wittgensteinie oraz na rozróżnieniu między intencjami (osób) a intencjami (słów). Jako motta przewodnie tej części wybrano: „Na początku było Słowo (J 11) i „Na początku był akt (Goethe Faust).