Era l'ora del liceo

<p>Un giovane nato a Torcy nella regione parigina si chiama Eugène i suoi genitori sono operai.<br>Lui è un po' riservato all'uscita dalla pubertà si apre agli altri la donna libera i giovani solitari chiusi nelle catene delle cose non dette. Senza dubbio questa timidezza nascondeva un disagio. Non ha problemi comportamentali a meno che la timidezza non sia considerata tale.<br>Segue un gruppo che esce dal liceo Pauline è lì è così bella che infesta le sue notti. Quel giorno lei forma la sua bussola lui la segue guardando solo lei. È innamorato della sua anatomia. Non le ha mai parlato.<br>Con il passare dei giorni finì per unirsi a questo gruppo l'oggetto dei suoi desideri divenne abbordabile. È un gruppo di giovani molto amichevole.<br>Provengono da contesti sociali molto diversi è un gruppo che si è formato in mezzo al cortile di un liceo privato. Nel gruppo solo una ragazza gli altri ragazzi l'adolescenza anche la fine è il tempo dell'amore ma anche quello della stupidità e dei 400 colpi. La follia che non può essere controllata. Non sono più adolescenti senza essere giovani adulti. Navigano tra due acque facendo slalom tra delinquenza e studi studiosi. Manca la potestà genitoriale i genitori non esercitano più le loro funzioni educative davanti ai loro occhi tutto diventa possibile. Non notare un cambiamento nel comportamento può essere un'indicazione di cecità.<br>Eugène è un sognatore si ritrova imbarcato in un'avventura pericolosa perché ha una cotta per una ragazza. Dalle stupidità degli scolari commettono reati sempre più gravi. È esaltante infrangere la legge.<br>Non voleva veramente andare oltre il consentito la presenza di Pauline distruggeva la sua facoltà di giudizio. I suoi amici desiderano un comportamento illecito.<br>La mancata reazione del loro immediato entourage deriva in parte dal fatto che gli atti criminali non sono atti di violenza come gli accoltellamenti o l'uso di armi artificiali. Non sono accusati di violenza aggravata o violenza sessuale. Non è visibile la vittima non soffre. Non si può creare alcun movimento di empatia non proviamo pietà per la vittima.<br>Questo libro racconta anche di due destini che si scontreranno senza incontrarsi.</p>