...Après Homère c'est Eschyle qu'il faut interroger sur l'esprit de la Grèce. Moins simple et moins vaste plus moderne et plus intense il s'appuie avec une attitude plus prononcée et un regard plus austère sur la même pensée fondamentale. L'étude que nous en essayons n'étant point purement littéraire nous renoncerons quoique à regret à nous arrêter sur la considération du style sur la puissance expressive d'Eschyle et cependant chez lui surtout le langage est l'explosion de la pensée; on dirait que son émotion comprimée brise la langue d'Homère pour en réunir les débris en mots nouveaux compliqués connue des symboles et dont l'image multiple se présente comme un groupe de marbre. Sculpture peinture musique mouvement le relief la ligne le rythme je dirais presque la danse sacrée de sa parole rendent admirablement par toutes les ressources de l'expression humaine la nature et la vie particulière de ses ouvrages. D'une simplicité élémentaire dans la composition du drame il le remplit quelquefois presque tout entier de lamentations lyriques longues obscures monotones - et telle est néanmoins la vibration magique qui tremble sur toutes ces cordes qu'on se sent ému en même temps qu'étourdi parce que sous le mot rude ou éclatant sous la vétusté du mythe sous l'image qui rayonne en passant il y a toujours ou une prière ou une indignation ou une pitié...
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