Estendere la prasseologia kambajana alla teo-discorsività

In considerazione del carattere interdisciplinare del nostro studio ci siamo dapprima limitati alla prasseologia sociologica del KAMBAJI WA KAMBAJI il Kambajismo a cui abbiamo associato le basi teoriche e metodologiche mutuate dall'Esegesi Biblica dall'ermeneutica teologica dall'omiletica kerigmatica e dalla pragmatica della conoscenza religiosa sapendo che sono la natura dell'oggetto di studio e gli obiettivi del ricercatore a determinare la scelta del metodo di ricerca da utilizzare in una determinata sociologia. In nome dell'interdisciplinarità abbiamo dovuto dare corpo al nostro approccio metodologico estendendo la prasseologia kambajana al discorso del potere teo-gnostico facendo affidamento su entrambe le serie di prerequisiti euristici in modo che ciascuna tendenza non venisse irritata ma trovasse utilmente la sua parte nelle nostre analisi. Questa procedura ci ha permesso di arrivare alla Prasseologia Interdiscorsiva Teo-funzionale e di muoverci verso la Sociologia Prasseologica del Pragmatismo Gnoseologico incorporando gli assiomi e i principi chiave della Pragmatica della Comunicazione.