Franckes Sicht der religiösen Erziehung in seinen pädagogischen Schriften

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Didaktik - Theologie Religionspädagogik Note: 13 Universität Osnabrück (Evangelische Theologie) Veranstaltung: Zinzendorf und der Pietismus Sprache: Deutsch Abstract: August Hermann Francke war ein bedeutender deutscher Pietist und Pädagoge evangelischer Konfession welcher Ende des 17. und Anfang des 18. Jahrhunderts lebte und wirkte. Er ist der Begründer der Franckeschen Stiftungen zu Halle welche auch heute noch einenhohen nationalen Rang aufweisen.Francke greift die „Erziehung als [ein] theologisches Thema auf. Dies ist kein Novum für seine Zeit da „die christlichen Kirchen [...] an Erziehung im historischen Prozeß seit je teilgenommen haben und „der Anspruch auf religiöse Wirklichkeitsbewältigung mithilfe einer neuen Frömmigkeitsbewegung [...] als Reaktion auf die zunehmende Unverbindlichkeit christlicher Normen anzusehen ist.Ab dem Jahr 1687 dies ist das Jahr seiner Bekehrung während seines Lüneburgaufenthaltes fühlte Francke sich immer mehr verantwortlich „die überall höchst verderbte Art der Kinderzucht zu verbessern. Er kritisiert heftig dass die Jugend aufgrund mangelnden Engagements der zuständigen Obrigkeiten „meist in lauter Sünden Schanden und Lastern aufwächst . Francke sieht sich in seinem Handeln und Eingreifen in vorherrschende pädagogische Missstände von Gott selbst befugt. Er drückt es in der „Vorrede zu Fénélons Tractätlein von der Erziehung der Töchter wie folgt aus: „Ich bin auch besonders deshalb niemals abgeneigt gewesen meinem Nächsten mitzuteilen was mir Gott hierin aus Gnaden verliehen hat weil solches nicht auf einer bloßen Speculation [sic!] beruht sondern mir Gott fast immer nach dem Verlangen meines Herzens es anvertraut hat . „Von Herzen geneigt und begierig wie Francke seinen Handlungsbedarf selbst beschreibt legte er seine Vorstellung von wirkungsvoller Erziehung erstmalig im Jahr 1702 dar. Francke sieht die Erziehung zu einer christlichen Lebensführung al