Göttlicher Wahnsinn und menschliche Besessenheit in Klaus Michael Grübers Inszenierung Die Bakchen an der Schaubühne am Halleschen Ufer 1974

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Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Theaterwissenschaft Tanz Note: 13 Johannes Gutenberg-Universität Mainz (Institut für Theaterwissenschaft) Veranstaltung: Einführung in die Analysemethoden der Theaterwissenschaft Sprache: Deutsch Abstract: Dionysos der Gott des Rausches und der Begeisterung der Raserei und des Wahnsinns gelangt mit einer Schar seiner Anhängerinnen den Bakchen aus Kleinasien in die griechische Stadt Theben wo er als Sohn der Semele Tochter des damaligen Herrschers Kadmos und Schwester der Agaue Autonoe und Ino und des Göttervaters Zeus geboren wurde. Hier geschah ihm auch großes Unrecht da die Schwestern der Semele seine göttliche Herkunft leugneten. Daher hetzt er nun alle Frauen Thebens darunter auch die Schwestern in das Kithairongebirge wo diese nun seinem Kult obliegen. Pentheus der neue König Thebens und Sohn der Agaue versucht diesen Zustand des Rausches zu unterbinden indem er dem Rat des Dionysos der ihm in Menschengestalt erscheint und deshalb von diesem nicht erkannt wird folgt und als Bakche verkleidet auf den Gipfel des Kithairon zieht um dort das Treiben der Frauen zu beobachten und eine Gelegenheit zum Sieg über diese auszukundschaften. Doch die Bakchen entdecken den Voyeur und zerfleischen ihn in ihrem Wahn allen voran die Mutter des Pentheus Agaue. Mit dem aufgespießten Haupt ihres Sohnes kehrt sie nach Theben zurück wo sie erkennen muss dass sie in der Raserei ihren eigenen Sohn ermordet hat....Das Antikenprojekt der Schaubühne ein gigantisches Unternehmen des Ensembles dem eine Vorbereitung von einem Jahr vorausgegangen war wurde in einer Messehalle in Berlin im Philips-Pavillion an zwei Abenden realisiert. Den ersten Abend bildete die „Übung für Schauspieler unter der Leitung von Peter Stein den zweiten Abend die Inszenierung der „Bakchen von Klaus Michael Grüber.Klaus Michael Grübers Interesse gilt jedoch weniger der Gegensätzlichkeit der beiden Antagonisten Dionysos und P
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