Hartmann von Aue

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Germanistik - ltere Deutsche Literatur Medivistik Note: 27 Friedrich-Schiller-Universitt Jena (Institut fr ltere deutsche Literatur) Veranstaltung: Seminar Hartmann von Aue ''Gregorius'' Sprache: Deutsch Abstract: Einer nach wie vor tradierten Vorstellung vom Mittelalter als dem dunklen Zeitalter ist es zuzuschreiben dass auch der mittelalterlichen Literatur vielfach nur wenig Beachtung geschenkt wird. Im Zuge der neuzeitlichen nationalistischen Verklrung haben sich die verschiedenen Ausrichtungen der Philologie weitestgehend eigenstndig entwickelt und modernen Landesgrenzen untergeordnet. Das gilt auch fr die moderne altgermanistische Forschung die sich lange der Erfolge Karl Lachmanns bediente und sich nur langsam von einem selektiven Blick lst. Erst seit jngster Zeit gestaltet sich mit den ebenso fortschreitenden Geschichts- Kultur- und Sozialwissenschaften eine interdisziplinre Forschung aus die den Kenntnisstand enorm zu bereichern vermag und ein breites Spektrum aufarbeiten will. In dieses Anliegen reiht sich auch die Hartmann-Forschung ein die dessen dichterischen Verdienst lngst erkannt aber bislang unzureichend gewrdigt hat. Noch in den 1970ern ist fr Hugo Kuhn ist Hartmann von Aue sogar der am meisten vernachlssigte unter den Dichtern unserer mittelhochdeutschen Blte um 1200. Obwohl von ihm als Dichter nur wenig bekannt ist verdankt ihm die Altgermanistik die bertragung der literarischen hfischen Welt Chrtien de Troyes'' in die deutsche Sprache. So dienten dessen altfranzsische Werke Hartmann nicht nur fr seine arturischen Epen ''Erec'' und ''Iwein'' als Vorlage sondern auch fr die legendenhafte Erzhlung ''Gregorius''. Gerade der offensichtlich widersprchliche Untertitel ''der gute Snder'' deutet an dass es sich dabei nicht alleinig um eine religise Charakteristik handelt. Stattdessen findet sich in dieser Erzhlung Hartmanns eine bemerkenswerte Symbiose der weltlichen und g