Heilende Philosophie. Der Trost in Consolatio philosophiae des Anicius Manlius Severinus Boethius

Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des Mittelalters (ca. 500-1300) Note: 10 Johannes Gutenberg-Universitt Mainz (Philosophisches Seminar) Veranstaltung: Proseminar: Boethius De consolatione philosophiae Sprache: Deutsch Abstract: Bei einem Werk wie der Consolatio philosophiae des Anicius Manlius Severinus Boethius welche als die wohl berhmteste und einflussreichste Trostschrift der Philosophiegeschichte aufgefasst wird ist die Frage nach dem Inhalt des Trostes den der Trostsuchende und in einem weiteren Sinne auch der Leser erfahren soll unumgnglich. In dieser Arbeit mchte ich mich jener Frage widmen und herausarbeiten womit und in welcher Form die personifizierte Philosophie den trauernden und verzweifelten Boethius trstet und letztendlich ob und wie weit ihr dies gelingt. Natrlich ist es bei einer Untersuchung solcher Art entscheidend welche genaue Bedeutung des Wortes Trost (lat. consolatio) zugrunde gelegt wird. Ich werde mich demnach zunchst dieser allgemeinen Definition und Differenzierung des Begriffes Trost zuwenden und im weiteren Verlauf speziell auf den Trost in der Consolatio philosophiae eingehen wobei ich mich auf die wesentlichen trostspendenden Aspekte jedes Buches beschrnken werde. Aufgrund der eigenen Aussage des Boethius wonach die grte Ursache seines Kummers darin liegt dass whrend doch ein guter Lenker der Welt existiert das Bse berhaupt sein kann und auch unbestraft hingeht lege ich bei den letzten beiden Bchern strkeren Fokus auf Buch IV und die darin behandelten Frage nach Theodizee thematisiere dafr Buch V mit seinen Ausfhrungen ber die Verbindung von Vorsehung und freiem Willen weniger stark.