Himmelsdarstellungen im Kirchenlied

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie Note: 15 Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg (Wissenschaftlich - Theologisches Seminar) Veranstaltung: Eschatologie und Kirchenbau - Die Pforten des Himmels Sprache: Deutsch Abstract: Ja die Symbolkraft des Himmels als Wohnort und Ausdruck des Göttlichen ist immer noch von unübertroffener Anschaulichkeit. Obwohl durch wissenschaftliche Erkenntnisse klar ist dass mit einer Anrufung Gottes im Himmel keine räumliche Lokalisation gemeint sein kann verweist das Wort immer noch treffend auf einen Vorstellungshintergrund der das Transzendente für den Menschen der in seinen Wahrnehmungsgrenzen gefangen bleibt erlebbar macht. Der Blick in die Unendlichkeit des Weltalls die uns trotz aller Wissenschaft heute noch ein großes Geheimnis bleibt ist immer noch gleichnishafter Verweis auf den unsichtbaren Schöpfer und dies mit einer unübertroffenen anschaulichen und lebensweltlich orientierten Prägnanz die keine noch so gute abstrakte Theoriebildung ersetzen könnte. In der Dichtung allgemein aber auch speziell in der von Kirchenliedern sind Bilder Metaphern und Symbole ein wichtiges Ausdrucksmittel mit dem eine gewisse Vorstellung für den Menschen leichter zugänglich und erfahrbar gemacht wird. Gerade wenn es um Abstrakta wie Himmel geht kommt der Mensch nicht ohne Bilder aus um das tatsächlich Gemeinte in Worte zu fassen.Vier Lieder sollen hierzu näher in Augenschein genommen werden. Zuerst „Geh aus mein Herz und suche Freud' von Paul Gerhardt das die Schönheit der Natur in den Vordergrund rückt und die eschatologische Hoffnung auf das ewige Leben im Paradies thematisiert. Dann folgt die apokalyptische Vorstellung des himmlischen Jerusalem in Jerusalem du hochgebaute Stadt' von Johann Matthäus Meyfart. Als Nächstes eine christologische Annäherung an das Thema über das bekannte Adventslied „O Heiland reiß die Himmel auf'. Und zum Schluss ein zeitgenössisches Lied: „Der