Karl Kautskys marxistische Interpretation der „Utopia des Thomas Morus

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte Note: 10 Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg Sprache: Deutsch Abstract: Das 1516 veröffentlichte Werk „Utopia von Thomas Morus hat den Utopien ihren Gattungsbegriff verliehen und damit ein völlig neues literarisches Genre hervorgebracht. In „Politische Utopien von Prof. Dr. Waschkuhn wird sogar von einem epochalen Einschnitt gesprochen da die „Utopia ein neues politisch-soziales Idealbild darstelle welches insgesamt einem neuem Weltverständnis dem der Neuzeit entspreche (vgl. Waschkuhn 2003 S. 44).Aus diesem Grund verwundert es nicht dass Morus´ Schrift in den vergangenen Jahrhunderten Gegenstand verschiedenster Interpretationsansätze geworden ist. Jenny Kreyssig stellt in ihrer Publikation „Die Utopia des Thomas Morus (1988) bereits fünf verschiedene Rezeptionsvarianten vor. Eine der wohl bekanntesten ist die kommunistische Rezeption des Politikers Karl Kautsky. Der bekannte Verfasser des theoretischen Teils des Erfurter Programms (1891) der Sozialdemokraten widmete sich in seinem Buch „Thomas More und seine Utopie von 1887 hauptsächlich der in der „Utopia vorgestellten Alternative zur bürgerlichen Gesellschaft. Kautsky erkannte als Schüler von Karl Marx den Kommunisten in Thomas Morus und „feiert ihn als Begründer eines nationalstaatlichen Kommunismus (Kreyssig 1988 S. 21) bzw. „als Vorläufer des utopischen Sozialismus (ebd.). Verwunderlich bleibt nur dass Karl Marx zwar selbst die „Utopia des Thomas Morus studierte sich aber vielmehr für die politökonomischen Aussagen interessierte und das Werk als ökonomisches Dokument der Anhäufung des Kapitals in der Frühen Neuzeit bezeichnete (vgl. Saage 2006 S. 37). Von einem Vorläufermodell des modernen Sozialismus war seinerseits jedoch nicht die Rede.In den folgenden Ausführungen werden daher zunächst einige Grundsätze des Marxismus (Punkt 2) genannt bevor im Gliederungspunkt 3 die kommunisti