Ketzerverfolgungen im Mittelalter am Beispiel des Ketzerprozesses in Sens 1140 gegen Peter Abaelard

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Mittelalter Frühe Neuzeit Note: 13 Rheinisch-Westfälische Technische Hochschule Aachen (Historisches Institut) Veranstaltung: Lebensbilder und Lebensformen im Mittelalter Sprache: Deutsch Abstract: Im Rahmen dieser Arbeit soll anhand des Beispiels des wohl „bekanntesten Theologenprozesses des 12. Jahrhunderts in Sens 1141 gegen Peter Abaelard der Versuch unternommen werden die Vorgehensweise gegen vermeintliche Häretiker des Mittelalters darzustellen. Dabei muss aber im Vorfeld erklärt werden dass es sich ausschließlich um Theologen- bzw. Ketzerprozesse des 12. Jahrhunderts handeln wird. Begründet liegt diese Abgrenzung darin dass sich nicht nur das Ketzertum in der Zeit vom 11. zum 12. Jahrhundert stark verändert hat sondern auch die Prozesse gegen Ketzer. Ketzer des 11. Jahrhunderts debattierten nur in geschlossenen Kreisen und versuchten durch „Weltflucht ihre strenge Lebenshaltung zu verwirklichen. Sie waren darum bemüht über „stille Missionsarbeit Anhänger zu gewinnen. Die Ketzer des 12. Jahrhunderts waren dagegen we¬sentlich offensiver in ihrem Vorgehen. Sie traten mit ihren Überzeugungen nach Außen versuchten durch aggressive Predigten und der zum Teil verbreiteten Bereitschaft zu physischer Gewalt die Kirche zu erreichen und somit zu Reformen zu bewegen. Überdies muss unterschieden werden zwischen dem „volkstümlichen Ketzertum das heißt einem Ketzertum das überwiegend aus Laien bestand und der Häresie der Gebildeten. Ist in dieser Arbeit also die Rede von dem Ketzertum so handelt es sich ausschließlich um das Ketzertum der Gebildeten des 12. Jahrhunderts.Um ein recht deutliches Bild über die Ketzerprozesse des 12. Jahrhunderts zeichnen zu können wird der Prozess gegen Peter Abaelard in Sens 1141 dargelegt werden. Dabei wird der Hauptteil der Arbeit in zwei Abschnitte unterteilt. Im ersten Abschnitt sollen die Eingangsvoraussetzungen um Abaelard sei